Pauze

  Morgen Kerstmis. Aangezien Herkauwer al lang heeft behoord tot The Old and the Dutiful, en hij daarnaast, gezien zijn eigen omstandigheden, behoorlijk moe is:   Hij neemt pauze tot het nieuwe jaar. Zelfs daarna is het de vraag of…   Dus moet u zich maar tevreden stellen, wanneer u een hazenslaapje wilt doen in [...]

Lees het hele bericht »

Maastricht en Egypte (1798)

  Hoe zat dat eigenlijk met die beroemde porceleinfabriek van Maastricht, De Sphinx? Bestaat niet meer, dacht Herkauwer. En wanneer was die fabriek opgericht? Hadden ze in Maastricht altijd al een voorkeur voor een nog zwoeler Zuiden? Zaten de krokodillen, zoals toch ook de Mosasaurus, hen in het bloed?   Die gedachte dook bij Herkauwer [...]

Lees het hele bericht »

Van Hemert over wereldburgerschap (1804-1808) 2

‘Een Egoist moge den Jood, uit hoofde van deszelfs godsdienst, uit zijne beschaafde en beschavende gezelschappen, uit zijne letterkundige tempelen, uit zijne tot nu van het Algemeen ingerigtte maatschappijen verbannen: de Waereldburger bespt, of liever beklaagt en betreurt, zulk eene armzalige kleingeestigheid. (Lektuur X, p. 102) ‘Ook vindt de Waereldburger de eenheid, die hij zoekt, [...]

Lees het hele bericht »

Van Hemert en wereldburgerschap (1804-1808) 1

  Zoals u al jaren/decennia meegemaakt hebt: eindeloos gebekvecht over wie welke (religieuze) voorrechten heeft en daarom recht heeft beledigd te mogen zijn. Allemaal het gevolg van een onvolmaakte doorvoering van de scheiding van kerk en staat, en van politiek gepolder waardoor steeds weer bepaalde groepen toch nog bepaalde voorrechten toegewezen kregen. Leidend tot eeuwigdurend [...]

Lees het hele bericht »

Terug: Koffiehuisnichtje (1727)

  Wilt u een mooie, onverantwoordelijke meid onder de kerstboom? Met een rood strikje eromheen?   Dat kan.   U koopt onderstaande, zojuist verschenen titel, doet die in cadeauverpakking, en verrast uw huisgenoot.   Herkauwer ontving zelf enkele exemplaren van een nieuw soort editie van het Koffiehuisnichtje (1727). In de nieuwe reeks Bulkboeken. De titel: [...]

Lees het hele bericht »

Adoptieloge (1807)

  Vrouwen in 18e-eeuwse genootschappen. Daar hebben we langzamerhand het nodige over. Over vrouwen in de loge veel minder. Hier en daar vindt men een artikeltje over de een of andere ‘adoptieloge’ in het midden van de achttiende eeuw, of soms in wat later tijd. Gaat men verder dan komen we gauw naar het einde [...]

Lees het hele bericht »

Gristelijke polemiek

  Herkauwer betwijfelt of in de recente bloemlezing (Vinken/Van den Bergh) van Nederlandse polemiek in de loop der eeuwen, een voorbeeld is opgenomen van de zéér polemische, en daarnaast zeer laag-bij-de-grondse – wijze waarop de zo religieuze heer Bilderdijk rond 1800 de verdedigers van de (kantiaanse) seculiere ethiek te lijf kon gaan. Hieronder een tekst* [...]

Lees het hele bericht »

Zomaar wat 22

  Waarheid. – ‘Het is niet wel doenlijk, de brandende fakkel der waarheid door een gedrang van menschen te dragen, zonder den baard, het hoofdhair, of de klederen van den een’ of ander’ te verzengen. Is het dan wel wonder, dat men eenen fakkeldraager zoo ongaarne ziet aankomen, en zig alle moeite van de waereld [...]

Lees het hele bericht »

Albumblaadje Kinker (1785)

  Altijd lastig en vervelend, lijkt het, dat maken van een bijdrage voor een album amicorum. Kinker kon dat best aardig: hij bleef kort, en slaagde er toch in puntig te blijven. Herkauwer kwam nog volstrekt toevallig de tekst tegen die Kinker gemaakt had voor M.C. van Hall. Het rijmpje is volstrekt toevallig bewaard gebleven: [...]

Lees het hele bericht »

Franse keuken (1724)

  Herkauwer kan er niets aan doen – hij blijft het leuk vinden wanneer Jacob Campo Weyerman tekeer gaat over de Franse keuken. Hier een passage uit diens Ontleeder van 25 september 1724 (p. 406): ‘Helaas Broeders! Een fransche Kok is een geprivilegieert Moordenaar! Een Doodslager, voortgeteelt in de Keuken-hel! en een Bezoldeling der Gennesheeren! [...]

Lees het hele bericht »